للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٦٣٤٧ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن أبي نَجِيح- أنّه قال: يضع يده مع أيديهم، فيأكل معهم؛ كقَدْرِ خدمته، وقَدْرِ عمله (١). (ز)

١٦٣٤٨ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق الفَضْل بن عَطِيَّة- في قوله: {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف}، قال: إذا احتاج فليأكل بالمعروف، فإن أيْسَرَ بعد ذلك فلا قضاء عليه (٢). (ز)

١٦٣٤٩ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق حجّاج- قال: خمسٌ في كتاب الله رُخْصَة، وليست بعزيمة، قوله: {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} إن شاء أكل، وإن شاء لم يأكل (٣). (٤/ ٢٣٩)

١٦٣٥٠ - قال محمد بن كعب القُرَظِيِّ: {ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} يتَقَرَّم تَقَرُّم البهيمة، وينزل نفسه بمنزلة الأجير فيما لا بُدَّ له منه (٤). (ز)

١٦٣٥١ - عن أبي معبد، قال: سُئِل مكحول الشامي عن والي اليتيمِ: ما أكْلُهُ بالمعروف إذا كان فقيرًا؟ قال: يده مع يده. قيل له: فالكسوة؟ قال: يلبس مِن ثيابه، فأمّا أن يتخذ مِن ماله مالًا لنفسه فلا (٥). (ز)

١٦٣٥٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف}، يقول: فمَن كان غنيًّا مِن ولي مال اليتيم فليستعفف عن أكله، ومن كان فقيرًا مِن ولي مال اليتيم فليأكل معه بأصابعه؛ لا يُسرِف في الأكل، ولا يلبس (٦). (ز)

١٦٣٥٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: يأكل قرضًا، فإن أيسر قضاه، وإلا كان في حِلِّ الله (٧). (ز)

١٦٣٥٤ - عن أبي الزِّناد -من طريق ابنه- في الآية، قال: إنّما كان ذلك في أهل البَدْوِ وأشباههم (٨). (٤/ ٢٤٠)


(١) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٢٥، كما أخرج عبد الرزاق ١/ ١٤٨ نحوه مختصرًا، وابن جرير ٦/ ٤١٨ من طريق عمرو بن دينار.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤٢٤، وابن المنذر ٢/ ٥٧٤. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٠.
(٣) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٥٧٦.
(٤) تفسير الثعلبي ٣/ ٢٥٩، وقال عَقِبه: والتقرُّم: الالتقاطُ من نبات الأرض وبَقْلِها.
(٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤١٩.
(٦) أخرجه ابن جرير ٦/ ٤١٨.
(٧) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٧٠.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٧١.

<<  <  ج: ص:  >  >>