كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النساء - درجات منه ومغفرة ورحمة - ج: 6 - ص: 700

ولولا أن أشق على أمتي، ولا أجد ما أحملهم عليه، ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي؛ ما قعدت خلاف سرية تغزوا، ولوددت أني أُقتل في سبيل الله، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم أحيا، ثم أقتل» (١). (ز)

١٩٧٩٢ - عن سعيد بن جبير، في الآية، قال: {درجات}، يعني: فضائل (٢). (٤/ ٦٣٢)

١٩٧٩٣ - عن ابن مُحَيْرِيز -من طريق جبلة بن عطية- في قوله: {وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما درجات}، قال: الدرجات سبعون درجة، ما بين الدرجتين عَدْوُ الفرس الجَوادِ المُضَمَّر سبعون سنة (٣). (٤/ ٦٣٣)

١٩٧٩٤ - عن أبي مجلز لاحق بن حميد -من طريق جبلة بن عطية- في قوله: {وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما درجات}، قال: بلغني: أنّها سبعون درجة، بين كل درجتين سبعون عامًا للجواد المُضَمَّر (٤). (٤/ ٦٣٤)

١٩٧٩٥ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {درجات منه ومغفرة ورحمة}، قال: ذُكِر لنا: أنّ معاذ بن جبل كان يقول: إنّ للقتيل في سبيل الله سِتَّ خصال من خير: أول دفعة من دمه يكفر بها عنه ذنوبه، ويحلى عليه حلة الإيمان، ثم يفوز من العذاب، ثم يأمن من الفزع الأكبر، ثم يسكن الجنة، ويزوج من الحور العين (٥). (٤/ ٦٣٤)

١٩٧٩٦ - عن قتادة بن دعامة، {درجات منه ومغفرة ورحمة}، قال: كان يُقال: الإسلام درجة، والهجرة درجة في الإسلام، والجهاد في الهجرة درجة، والقتل في الجهاد درجة (٦). (٤/ ٦٣٣)

١٩٧٩٧ - عن يزيد بن أبي مالك، قال: كان يُقال: الجنة مائة درجة، بين كل درجتين كما بين السماء إلى الأرض، فيهن الياقوت والحلي، في كل درجة أمير، يرون له الفضل والسؤدد (٧). (٤/ ٦٣٥)

---

(١) أخرجه يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٣٩٩ - .
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ١٠٤٢، ١٠٤٤، ١٠٤٥.
(٣) أخرجه ابن جرير ٧/ ٣٧٨، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠٤٥. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٩٥٤٥).
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن جرير ٧/ ٣٧٦، وابن أبي حاتم ٣/ ١٠٤٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٥/ ٢٩٩ - .