كتاب موسوعة التفسير المأثور

وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم وخذوا حذركم إن الله أعد للكافرين عذابا مهينا - من أحكام الآية - ج: 7 - ص: 33

١٩٩٦٨ - عن علي بن أبي طالب، قال: صليت صلاة الخوف مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ركعتين ركعتين، إلا المغرب فإنّه صلاها ثلاثًا (١). (٤/ ٦٧٠)

١٩٩٦٩ - عن علي بن أبي طالب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الخوف: أمر الناسَ فأخذوا السلاح عليهم، فقامت طائفة من ورائه مستقبلي العدوِّ، وجاءت طائفة فصلوا معه، فصلى بهم ركعة، ثم قاموا إلى الطائفة التي لم تُصَلِّ، وأقبلت الطائفة التي لم تُصَلِّ معه فقاموا خلفه، فصلى بهم ركعة وسجدتين، ثم سلم عليهم، فلما سلم قام الذين قِبَل العدو فكبَّروا جميعًا، وركعوا ركعة وسجدتين بعدما سلَّم (٢). (٤/ ٦٧١)

١٩٩٧٠ - عن أبي العالية الرياحي: أن أبا موسى الأشعري كان بالدار من أصبهان، وما بهم يومئذ كبير خوف، ولكن أحب أن يعلمهم دينهم وسنة نبيهم - صلى الله عليه وسلم -، فجعلهم صفَّين؛ طائفة معها السلاح مقبلة على عَدُوِّها، وطائفة وراءها، فصلى بالذين يلونه ركعة، ثم نكصوا على أدبارهم حتى قاموا مقام الآخرين، وجاء الآخرون يتخللونهم حتى قاموا وراءه، فصلى بهم ركعة أخرى، ثم سلَّم، فقام الذين يلونه والآخرون، فصلوا ركعة ركعة، فسلَّم بعضهم على بعض، فتمَّت للإمام ركعتان في جماعة، وللناس ركعة ركعة (٣). (٤/ ٦٦٩)

١٩٩٧١ - عن أبي بكرة: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى بأصحابه صلاة الخوف، فصلى ببعض أصحابه ركعتين، ثم سلَّم، فتأخروا، وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين، ثم

---

(١) أخرجه سعيد بن منصور ٢/ ٢٤٠ (٢٥٠٩)، وابن أبي شيبة ٢/ ٢١٥ (٨٢٨٥) من طريق الحارث، عن علي به.
قال البزار في مسنده ٣/ ٧٩ - ٨٠ (٨٤٥): «وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا بهذا الإسناد من رواية علي عنه». وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٥٥ (٢٩٤٠): «فيه الحارث، وهو ضعيف». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة ٢/ ٣١٥ - ٣١٦ (١٥٦٧): «مدار إسنادهم على الحارث الأعور، وهو ضعيف».
(٢) أخرجه البزار ٣/ ٩٠ (٨٦٦) من طريق الحارث، عن علي به.
قال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٩٦ (٣١٩٦): «فيه الحارث، وهو ضعيف».
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٤٦٢.