٢٠٠١٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا}، يعني: مفروضًا (١) [١٨٣٠]. (٤/ ٦٧٤)،
٢٠٠١٤ - وعن علي بن الحسين =
٢٠٠١٥ - ومحمد بن علي =
٢٠٠١٦ - وسالم بن عبد الله =
٢٠٠١٧ - ومقاتل بن حيان، نحو ذلك (٢). (ز)
٢٠٠١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في الآية، قال: الموقوت: الواجب (٣). (٤/ ٦٧٤)
٢٠٠١٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {كتابا موقوتا}، قال: مفروضًا (٤). (٤/ ٦٧٤)
٢٠٠٢٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {كتابا موقوتا}، قال: فرضًا واجبًا (٥). (٤/ ٦٧٥)
٢٠٠٢١ - قال مجاهد بن جبر: أي: فرضًا مُؤَقَّتًا، وقَّته الله عليهم (٦). (ز)
٢٠٠٢٢ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- {كتابا موقوتا}، قال: كتابًا واجبًا (٧). (٤/ ٦٧٥)
٢٠٠٢٣ - عن أبي جعفر [محمد بن علي بن الحسين]-من طريق مَعْمَر بن يحيى-
[١٨٣٠] علَّق ابنُ عطية على قول ابن عباس بقوله: «وهما لفظان بمعنى واحد، كُرر مبالغة».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute