كتاب موسوعة التفسير المأثور

ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء - نزول الآية، وتفسيرها - ج: 7 - ص: 135

الآية (١). (٥/ ٦٢)

٢٠٤٢١ - عن عائشة -من طريق عروة- قالت: ثم إنّ الناس استفتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد هذه الآية فيهن؛ فأنزل الله: {ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء}. قالت: والذي ذكر الله أنه يتلى عليكم في الكتاب الآية الأولى التي قال الله: {وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء} [النساء: ٣]. قالت: وقول الله: {وترغبون أن تنكحوهن}: رغبة أحدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال، فنهوا أن ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامى النساء إلا بالقسط، من أجل رغبتهم عنهن (٢) [١٨٦٩]. (٥/ ٦٣)

٢٠٤٢٢ - عن عبد الملك بن محمد بن حزم: أنّ عمرة بنت حزم كانت تحت سعد بن الربيع، فقُتِل عنها بأُحُد، وكان له منها ابنة، فأتت النبي - صلى الله عليه وسلم - تطلب ميراث ابنتها؛ ففيها نزلت: {ويستفتونك في النساء} الآية (٣). (٥/ ٦٤)

٢٠٤٢٣ - عن عبد الله بن عبيدة، قال: جاءت امرأة من الأنصار -يقال لها: خولة بنت حكيم- إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: يا رسول الله، إنّ أخي تُوُفِّي وترك بنات، وليس عندهن من الحسن ما يرغب فيهن الرجال، ولا يقسم لهن من ميراث أبيهن شيئًا. فنزلت فيها: {ويستفتونك} (٤). (ز)

٢٠٤٢٤ - قال عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- {ويستفتونك في

---

[١٨٦٩] علَّق ابنُ كثير (٤/ ٢٩٧) على أثر عائشة بقوله: «وأصله ثابت في الصحيحين من طريق يونس بن يزيد الأيلي به».