كتاب موسوعة التفسير المأثور

حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم - نزول الآية - ج: 7 - ص: 332

٢١٣٨٣ - عن عامر الشَّعْبِيّ -من طريق داود- قال: نزلت هذه الآية: {اليوم أكملت لكم دينكم} على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو واقف بعرفات، وقد أطاف به الناس، وتَهَدَّمَت مَنارُ الجاهلية ومناسكهم، واضْمَحَلَّ الشرك، ولم يَطُف بالبيت عُرْيان، ولم يَحُجَّ معه في ذلك العام مشرك؛ فأنزل الله: {اليوم أكملت لكم دينكم} (١). (٥/ ١٨٢)

٢١٣٨٤ - عن عامر الشَّعْبِيّ، قال: نزل على النبي - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية وهو بعرفة: {اليوم أكملت لكم دينكم}، وكان إذا أعجبته آيات جعلهن صدر السورة. قال: وكان جبريل يعلّمه كيف ينسُك (٢). (٥/ ١٨٢)

٢١٣٨٥ - عن داود، قال: قلت لعامر الشَّعْبِيّ: إنّ اليهود تقول: كيف لم تحفظ العربُ هذا اليوم الذي أكمل الله لها دينها فيه؟ فقال عامر: أو ما حفظته؟ قلت له: فأي يوم هو؟ قال: يوم عرفة، أنزل الله في يوم عرفة (٣). (٥/ ١٨٥)

٢١٣٨٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {اليوم أكملت لكم دينكم}، قال: ذُكِر لنا أنّ هذه الآية نزلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم عرفة، يوم جمعة، حين نفى الله المشركين عن المسجد الحرام، وأَخْلَصَ للمسلمين حَجَّهم (٤). (٥/ ١٨١)

٢١٣٨٧ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- في قوله: {اليوم أكملت لكم دينكم}، قال: هذا نزل يوم عرفة، فلم ينزل بعدها حلال ولا حرام، ورجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فمات، فقالت أسماءُ بنت عميس: حَجَجْتُ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تلك الحجة، فبينما نحن نسير إذ تَجَلّى له جبريل على الرّاحِلة، فلم تُطِق الراحلة من ثِقَل ما عليها من القرآن، فبَرَكَتْ، فأتيتُه، فسَجَّيْتُ عليه بُرْدًا كان عَلَيَّ (٥). (٥/ ١٨٦)

٢١٣٨٨ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حَجّاج- قال: مكث النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد

---

(١) أخرجه ابن جرير ٨/ ٨٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٣) أخرجه ابن جرير ٨/ ٨٨.
(٤) أخرجه ابن جرير ٨/ ٨٣ - ٨٤. وأخرج نحوه عبد الرزاق ١/ ١٨٤، وابن جرير ٨/ ٨١ - ٨٢ من طريق مَعْمَر. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٥) أخرجه ابن جرير ٨/ ٨٠.