كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنعام - وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت - ج: 8 - ص: 414

{أن تبسل نفس}. قال: يعني: أن تُحبَسَ نفسٌ بما كسبت في النار. قال: وهل تعرِفُ العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سَمِعتَ زهيرًا وهو يقول:

وفارَقَتْك بِرَهْنٍ لا فِكاكَ لهُ ... يَوَم الوَداعِ وقلبي مُبْسِلٌ غَلِقا (١). (٦/ ٩٢)

٢٥٢١٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله -تعالى ذِكْرُه-: {أن تبسل}، قال: تُسْلَم (٢). (ز)

٢٥٢٢٠ - قال الضحاك بن مزاحم: {أن تبسل}: تُفْضَح، وتُحْرَق (٣). (ز)

٢٥٢٢١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد النحوي- قوله: {أن تبسل نفس بما كسبت}، قال: تُسْلَم (٤). (ز)

٢٥٢٢٢ - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- {أن تبسل نفس}، قال: أن تُسْلَم (٥). (ز)

٢٥٢٢٣ - قال عطية بن سعد العوفي: {أن تبسل}: تُسلَّم إلى خزنة جهنم (٦). (ز)

٢٥٢٢٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {أن تبسل نفس}، قال: تُؤْخَذَ فتُحبَسَ (٧). (٦/ ٩٢)

٢٥٢٢٥ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق الحسين بن واقد- {أن تبسل}: أن تُجْزى (٨). (ز)

---

(١) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٨٤ - .
(٢) تفسير مجاهد ص ٣٢٤، وأخرجه ابن جرير ٩/ ٣٢١. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣١٨. وعزاه ابن حجر في الفتح ٨/ ٢٨٧ إلى عبد بن حميد.
(٣) كذا في تفسير الثعلبي (طبعة دار إحياء التراث العربي) ٤/ ١٥٨، وفي طبعة دار التفسير ١٢/ ١١١: تنضج وتحرق.
(٤) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣٢٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣١٨.
(٥) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣٢٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣١٨. وعزاه ابن حجر في الفتح ٨/ ٢٩٠ إلى عبد الرزاق من طريق قتادة.
(٦) تفسير الثعلبي ٤/ ١٥٨.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢١٢، وابن جرير ٩/ ٣٢١، ٣٢٤، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣١٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٨) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣٢٢.