كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأنعام - نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض - ج: 8 - ص: 436

٢٥٣١٦ - عن معاذ بن جبل -من طريق شَهْر بن حَوْشَب-، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «لَمّا رأى إبراهيمُ ملكوت السماوات والأرض أبصَر عبدًا على خطيئة، فدعا عليه، ثم أبصَر عبدًا على خطيئة، فدعا عليه، فأوحى الله إليه: يا إبراهيم، إنّك عبد مستجاب الدعوة، فلا تدْعُ على أحد، فإنِّي من عبدي على ثلاث: إما أن أُخْرِجَ مِن صُلْبِه ذُرِّيَّة يعبدوني، وإمّا أن يتوبَ في آخر عمُرِه فأتوبَ عليه، وإمّا أن يتولّى فإنّ جهنم من ورائِه» (١). (٦/ ١٠٧)

٢٥٣١٧ - عن سلمان الفارسي -من طريق أبي عثمان- قال: لَمّا رأى إبراهيمُ ملكوت السماوات والأرض رأى رجلًا على فاحشةٍ، فدعا عليه، فهلَك، ثم رأى آخر على فاحشة، فدعا عليه فهلك، ثم رأى آخر على فاحشة، فدعا عليه، فأوحى الله إليه أن: يا إبراهيم، مهلًا، فإنّك رجل مستجاب لك، وإنِّي من عبدي على ثلاث خصال: إمّا أن يتوبَ قبلَ الموت فأتوبَ عليه، وإمّا أن أُخرِجَ من صُلبِه ذرية يذكُروني، وإما أن يتولّى فجهنمُ من ورائِه (٢). (٦/ ١٠٧)

٢٥٣١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض}، قال: الشمس، والقمر، والنجوم (٣). (٦/ ١٠٣)

٢٥٣١٩ - عن مجاهد بن جبر، نحو ذلك (٤). (ز)

٢٥٣٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن أبي ليلى- {وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض}، قال: كُشِف ما بين السموات والأرض حتى نظَر إليهن على صخرة، والصخرة على حُوت، وهو الحوت الذي منه طعام الناس، والحوت

---

(١) أخرجه البيهقي في الشعب ٩/ ٦٩ (٦٢٧٤)، وابن عساكر في تاريخه ٦/ ٢٢٦ (١٥١٢)، من طريق ليث بن أبي سليم، عن شهر بن حوشب، عن معاذ بن جبل به.
وفي سنده ليث بن أبي سليم، قال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب (٥٦٨٥): «صدوق، اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه؛ فتُرِك».
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٨٠، وابن جرير ٩/ ٣٥٠، وسعيد بن منصور (٨٨٤ - تفسير) من طريق شهر بن حوشب. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٣) أخرجه ابن جرير ٩/ ٣٥٢، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٢٦، والبيهقي في الأسماء والصفات (٦١٢). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٢٦.