كتاب موسوعة التفسير المأثور

ومن عنده علم الكتاب - نزول الآية، وتفسيرها - ج: 12 - ص: 170

٣٩٣٩٣ - من طريق عبد الملك بن عُمير، أنّ محمدَ بن يوسفَ بن عبد الله بن سلام قال: قال عبدُ اللهِ بن سلام: قد أنزل الله فِيَّ القرآن: {قُل كَفى بالله شهيدًا بيني وبينكم ومن عندهُ علمُ الكتاب} (١). (٨/ ٤٨٢)

٣٩٣٩٤ - من طريق عبد الملك بن عُمير، عن جندب، قال: جاء عبدُ الله بن سلامٍ حتى أخذ بعضادتَي باب المسجد، ثم قال: أنشُدُكم بالله، أتعلمون أنِّي الذي أُنزلتْ فيه: {ومنْ عندهُ علمُ الكتابِ}؟ قالوا: اللهمَّ، نعم (٢). (٨/ ٤٨٢)

٣٩٣٩٥ - عن عبد الله بن سلامٍ -من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلمَ، عن أبيه-: أنّه لَقِيَ الذين أرادوا قتلَ عثمانَ، فناشدهم بالله: فيمن تعلمون نزل: {قُلْ كَفى بالله شهيدًا بيني وبينكم ومن عندهُ علمُ الكتابِ}؟ قالوا: فيك (٣). (٨/ ٤٨٣)

٣٩٣٩٦ - عن عبد الملك بن عمير، عن ابن أخي عبد الله بن سلام، قال: لَمّا أُريد عثمان جاء عبد الله بن سلام، فقال له عثمان: ما جاء بك؟ قال: جئت في نُصرتكَ. قال: اخرج إلى الناس، فاطردهم عنِّي، فإنّك خارج خيرٌ لي منك داخل، فخرج عبد الله إلى الناس، فقال: أيها الناس، إنّه كان اسمي في الجاهلية فلان، فسمّاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: عبد الله، ونزلت فِيَّ آيات مِن كتاب الله، نزلت فِيَّ: {وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فأمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين} [الأحقاف: ١٠]، ونزلت فِيَّ: {قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب}، إنّ لله سيفًا مغمودًا عنكم، وإنّ الملائكة قد جاوَرَتْكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيُّكم، فاللهَ اللهَ في هذا الرجل أن تقتلوه، فواللهِ، إن قتلتموه لتطرُدُن جيرانكم الملائكة، ولتسلنّ سيف الله المغمود عنكم، فلا يُغمد إلى يوم القيامة، قال: فقالوا: اقتلوا اليهوديَّ، واقتلوا عثمان (٤). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٨٢، من طريق شعيب بن صفوان، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، أنّ محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن عبد الله بن سلام به.
إسناده ضعيف؛ فيه شعيب بن صفوان، قال ابن عدي: «عامَّة ما يرويه لا يُتابع عليه»، كما في تهذيب الكمال ١٢/ ٥٣٠، ومحمد بن يوسف لم يوثقه غير ابن حبان.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
إسناده ضعيف؛ فيه عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، قال عنه ابن حجر في التقريب (٣٨٦٥): «ضعيف».
(٤) أخرجه الترمذي ٥/ ٤٦٠ (٣٥٣٨).
وقال: «هذا حديث حسن غريب، وقد رواه شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن محمد بن عبد الله بن سلام، عن جده عبد الله بن سلام».