كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الإسراء - عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا - ج: 13 - ص: 300

الحديث حتى قال: ثم يقوم نبيُّكم - صلى الله عليه وسلم - رابعًا، لا يشفع أحد بعده فيما يشفع فيه، وهو المقام المحمود الذي وعده الله: {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا}، وليس مِن نفس إلا تنتظر إلى بيت في الجنة وبيت في النار ... الحديث (١). (ز)

٤٣٨٠٧ - عن عمرِو بنِ شعيبٍ، عن أبيه، عن جدِّه، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئل: ما المقامُ المحمودُ الذي ذكَر لك ربُّك؟ قال: «يَحشُرُ اللهُ الناسَ يومَ القيامةِ عراةً غُرلًا، كهيئتِهم يومَ وُلِدُوا، هالهم الفزعُ الأكبرُ، وكظَمهم الكربُ العظيمُ، وبلَغ الرشحُ أفواهَهم، وبلَغ بهم الجَهدُ والشدةُ، فأكونُ أوَّلَ مُدْعى وأوَّلَ مُعْطًى، ثم يُدْعى إبراهيمُ قد كُسِي ثوَبيْن أبيَضَيْن مِن ثيابِ الجنةِ، ثم يؤمرُ فيَجْلِسُ في قِبَلِ الكرسيِّ، ثم أقومُ عن يمينٍ، فما مِن الخلائقِ قائمٌ غيري، فأتكلَّمُ فيسمعون، وأَشهدُ فيُصدِّقون» (٢). (٩/ ٤٢٣)

٤٣٨٠٨ - عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {عَسى أن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقامًا مَّحْمُودًا}، قال: «يُجْلِسُني معه على السريرِ» (٣). (٩/ ٤٢٦)

٤٣٨٠٩ - عن عبد الله بن عمر، أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قرَأ: {عَسى أن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقامًا مَّحْمُودًا}. قال: يُجْلِسُه على السريرِ (٤). (٩/ ٤٢٣)

٤٣٨١٠ - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أنا سيدُ ولدِ آدمَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ، وبيدي لواءُ الحمدِ ولا فخرَ، وما مِن نبيٍّ يومَئذٍ -آدمَ فمَن سواه- إلا تحتَ لوائي، وأنا أوَّلُ مَن تنشقُّ عنه الأرضُ ولا فخرَ، فيفزَعُ الناسُ ثلاثَ فزَعاتٍ،

---

(١) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٥٧، وابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) ٢١/ ٢٨١ - ٢٨٥ (٣٨٧٩٢)، والنسائي في الكبرى (ت: شعيب الأرناؤوط) ١٠/ ١٥٣ (١١٢٣٢)، والطبراني ٩/ ٣٥٤ - ٣٥٧ (٩٧٦١).
(٢) أخرجه الطبراني في مسند الشاميين ١/ ٧٦ (٩٥) مطولًا، وابن مردويه -كما في تخريج أحاديث الكشاف ٢/ ٢٨٥ - ، من طريق الوليد بن الوليد، حدثني ابن ثوبان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده به.
إسناده ضعيف؛ فيه الوليد بن الوليد بن زيد العنسي أبو العباس الدمشقي القلانسي، قال أبو حاتم: «صدوق». وقال الدارقطني وغيره: «متروك». وروى له نصر المقدسي في أربعينه حديثًا منكرًا، وقال: «تركوه». كما في ميزان الاعتدال للذهبي ٤/ ٣٥٠.
(٣) أخرجه أبو يعلى الفراء في إبطال التأويلات ص ٤٧٦ (٤٤٠). وأورده الديلمي في الفردوس ٣/ ٥٨ (٤١٥٩) واللفظ له.
ذكر الذهبي في كتاب العلو ص ١٧٠ (٤٦١) عن الإمام أحمد أنه قال: «أما قضية قعود نبينا على العرش فلم يثبت في ذلك نص، بل في الباب حديثٌ واه». وقال الألباني في الضعيفة ١٣/ ١٠٤٣ (٦٤٦٥) عن رواية الديلمي: «باطل».
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.