كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الإسراء - ولا تجهر بصلاتك - ج: 13 - ص: 390

كلَّها جهرًا (١). (٩/ ٤٦٨)

٤٤٢٤٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الله بن هبيرة- كان يقول: إنّ من الصلاة سِرًّا، ومنها جهرًا، فلا تجهر فيما تسر فيه، ولا تسر فيما تجهر فيه، وابتغ بين ذلك سبيلًا (٢). (ز)

٤٤٢٤٩ - عن عروة بن الزبير -من طريق هشام بن عروة- في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها}، قال: في الدعاء (٣). (ز)

٤٤٢٥٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق قيس بن مسلم- في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها}، قال: في الدعاء (٤). (ز)

٤٤٢٥١ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر بن إياس- في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها}، قال: في القراءة (٥). (ز)

٤٤٢٥٢ - عن إبراهيم النخعي -من طريق عبيد- قال: هو الدعاء (٦). (ز)

٤٤٢٥٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- في قوله: {ولا تجهرْ بصلاتكَ ولا تُخافت بِها}، قال: ذلك في الدعاء والمسألة (٧). (ز)

٤٤٢٥٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي هاشم-: أنّه كان إذا رأى قومًا يدعون قد رفعوا أصواتهم حصبهم، وتأول {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} (٨). (ز)

٤٤٢٥٥ - قال مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش-: حتى لا يسمعك المشركون فيسبوك (٩). (ز)

٤٤٢٥٦ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} الآية، قال: هذا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمكة، كان إذا صلى بأصحابه فرفع صوته بالقراءة أسمع المشركين، فآذوه؛ فأمره الله أن لا يرفع صوته فيسمع عدوه، ولا يخافت فلا يسمع من خلفه من المسلمين، فأمره الله أن يبتغي بين

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٦٩.
(٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩٣، وابن جرير ١٥/ ١٢٨.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٢٨.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١٣٢.
(٦) أخرجه الثوري ص ١٧٦.
(٧) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٦٨ من طريق عاصم بن حكيم، وابن أبي شيبة ١٠/ ٤٠٥، وابن جرير ١٥/ ١٢٧ من طريق ابن أبي نجيح.
(٨) تفسير الثوري ص ١٧٥.
(٩) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٦٨.