كتاب موسوعة التفسير المأثور

والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة - من أحكام الآية - ج: 12 - ص: 463

٤٠٨٥٢ - عن جابر بن عبد الله -من طريق عطاء- قال: كنا نأكل لحم الخيل على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قلت: فالبغال؟ قال: أمّا البغال فلا (١). (٩/ ١٦)

٤٠٨٥٣ - عن جابر بن عبد الله -من طريق عمرو بن دينار- قال: نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن لحوم الحمر، وأمرنا بلحوم الخيل (٢). (ز)

٤٠٨٥٤ - عن سعيد بن جبير، قال: سأل رجل عبد الله بن عباس عن أكل لحوم الخيل، فكرهها. وقرأ: {والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة} (٣). (٩/ ١٤)

٤٠٨٥٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مولى نافع بن علقمة- أنه كان يكره لحوم الخيل، ويقول: قال الله: {والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون} فهذه للأكل، {والخيل والبغال والحمير لتركبوها} فهذه للركوب (٤). (٩/ ١٤)

٤٠٨٥٦ - عن الأسود [النخعي]-من طريق إبراهيم-: أنّه أكل لحم الفرس (٥). (ز)

٤٠٨٥٧ - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- قال: نحر أصحابنا فرسًا في النَّجْعِ (٦)، وأكلوا منه، ولم يروا به بأسًا (٧). (ز)

٤٠٨٥٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- أنه سُئِل عن لحوم الخيل. فقال: {والخيل والبغال والحمير لتركبوها} (٨). (٩/ ١٥)

---

(١) أخرجه ابن ماجه ٤/ ٣٥٨ (٣١٩٧)، والنسائي ٧/ ٢٠١ (٤٣٣٠)، ٧/ ٢٠٢ (٤٣٣٣)، وابن جرير ١٤/ ١٧٦ واللفظ له، ويحيى بن سلام ١/ ٥٢ مختصرًا. وأورده الثعلبي ٦/ ٨.
قال ابن عدي في الكامل ٧/ ٤٣ - ٤٤: «وهذا عن عطاء هو في جملة ما قال ابن معين أنّ أحاديثه عن عطاء رديئة، ومع هذا فإن الثوري وغيره من الثقات قد حدثوا عنه». وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٤/ ١٨٨٥ - ١٨٨٦ (٤٣٢٢): «رواه عبد الكريم بن مالك الجزري: عن عطاء، عن جابر. وهذا أيضًا يدخل فيما تكلم به ابن معين أن عبد الكريم عن عطاء أحاديثه رديئة. وأورده في ذكر جابر الجعفي -وزاد فيه: (ونشرب ألبانها) - عن عطاء، عن جابر. وجابر قد تكلموا فيه». وقال الألباني في الصحيحة ١/ ٧٠٠: «إسناده صحيح».
(٢) أخرجه عبد الله بن المبارك في مسنده ص ١٠٩ (١٨٣)، ويحيى بن سلام ١/ ٥٢ بنحوه.
وسنده صحيح.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٧٠، وابن جرير ١٤/ ١٧٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٧١، وابن جرير ١٤/ ١٧٣ - ١٧٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٤/ ١٧٥.
(٦) النُّجْعةُ عند العرب: المذهب في طلب الكلأ في موضعه. لسان العرب (نجع).
(٧) أخرجه ابن جرير ١٤/ ١٧٥.
(٨) أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٧١.