للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[ما سوى الله مخلوق محدث بعد أن لم يكن]

[السُّؤَالُ]

ـ[كتب أحدهم في أحد المنتديات ما يلي وكيف نرد عليه؟؟؟

((هذا جزء من نونية ابن زفيل---والشرح لتابع له يسمى\"خليل هراس \"

وهو يتناول موضوع القدم النوعي---إذ القدم النوعي عند ابن زفيل وشيخه ابن تيمية من أساسيات الدين---وملخصه كما قال هرّاس \"وأما النوع فهو مستمر أزلاً وأبداً بلا ابتداء ولا انتهاء \"---لاحظوا ----مستمر أزلا-- وقولهم هذا خروج سافر عن العقيدة


ما قال ذو عقل بأن الفرد ذو ... * أزل لذي ذهن ولا أعيان

بل كل فرد فهو مسبوق ... * بفرد قبله أبداً بلا حسبان

ونظير هذا كل فرد فهو ... * ملحوق بفرد بعده حكمان

النوع والآحاد مسبوق ... * وملحوق وكل فهو منها فان

والنوع لا يفني أخيراً فهو ... * لا يفني كذلك أولاً ببيان

وتعاقب الآنات أمر ثابت ... * في الذهن وهو كذاك في الأعيان

<<  <  ج: ص:  >  >>