كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية

أحكام الإجارة ١٠٣٨ - حكم أخذ أجرة من المرضى في الوحدات الحكومية المجانية - ج: 12 - ص: 3232

[حكم أخذ أجرة من المرضى في الوحدات الحكومية المجانية]

[السُّؤَالُ]

ـ[يثار جدل بين زملائي من الأطباء العاملين بالوحدات الصحية الريفية عن مدى جواز أخذ أجر على الكشف على الحالات في الفترة المسائية وكنا قبل العمل بها نسمع أن مسؤولين من الوزارة سمحوا للأطباء بتشغيل الوحدات لحسابهم الخاص بعد انتهاء الفترة الصباحية ولكن بعد أن عملت بها وجدت أن الفترة المسائية من الساعة: ٢-٨ مساء يوجد معي تمريض ومحصل لقطع تذاكر للحالات. وفي الفترة الليلية: من ٨م-٨ص. يوجد دفتر لتسجيل حالات الطوارئ. وبالسؤال عن هذا الأمر عرفت أنه لا يوجد أي منشور وزاري يبيح تشغيل الوحدة الصحية للحساب الخاص. وأن السماح الشفوي من بعض المسئولين هو من باب تشجيع الأطباء على التواجد في الوحدات الريفية والتي لا يوجد بها إفادة علمية تذكر وعائدها المادي متوسط. وقررت وقتها ألا آخذ مليما من مريض رغم أن بعضهم كان يصر على دفع كشف ظنا منه أن هذا المال سيجعلني أهتم به أكثر ولكن في هذه الأيام فتح بعض زملائي العاملين بالقطاع الريفي الذي لا أعمل به الآن الموضوع مرة أخرى متحججين بضغوط المرضى أو رضاهم على الأقل وقلة الموارد وعدم رضاهم عن المرتبات الحكومية أو أن هذا من تقدير الناس للطبيب ومجهوده فهل هذا الأمر جائز مع العلم أن هناك من يصل دخله من هذا الأمر إلى آلاف الجنيهات؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا يجوز للأطباء أخذ أجرة من المرضى في الوحدات المذكورة إذا كان الأمر على ما ذكرت من عدم وجود إذن بذلك، ولا يصح الاحتجاج برضا المرضى وقلة المرتبات الحكومية، فإن حكم الأطباء حكم الأجير الخاص، وإذا تم الاتفاق بينهم وبين جهة عملهم على عمل معلوم مقابل أجر معلوم، فيجب عليهم الالتزام بهذا العقد، لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ {المائدة:١}

وقلة الأجر لا يبيح لهم الإخلال بالعقد، ولا يجوز للأجير الخاص أن يعمل في وقت الدوام عملاً خاصاً به إلا بإذن صاحب العمل، كما أن ما يعطيه المرضى لهم ولو برضاهم حكمه حكم هدايا العمال، وهي لا تجوز إلا بإذن صاحب العمل، وقد ورد النهي عنها في الأحاديث الصحيحة.

وإذا كان الأطباء يستخدمون أدوات العمل في الكشف على هؤلاء المرضى فهذا محذور آخر، لأنه لا يجوز استخدام أدوات العمل لغرض شخصي إلا بإذن جهة العمل.

وننصح هؤلاء الأطباء بأن يتقوا الله عز وجل، ويبتعدوا عن أكل الحرام، ومن رأى منهم أن الراتب في هذه الأماكن قليلٌ فلا حرج عليه أن لا يتعاقد مع هذه الجهات أو يستقيل منها ويبحث عن عمل آخر.

ولمزيد الفائدة يمكنك مراجعة الفتاوى الآتية أرقامها: ١٧٨٦٣، ٦٨٦٦٤، ١٠٦٠٤٥.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٢٦ ذو القعدة ١٤٢٩