كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية

لباس الرجل ١٦٠ - حكم إسبال البنطال - ج: 20 - ص: 108

[حكم إسبال البنطال]

[السُّؤَالُ]

ـ[هل يجب إسبال الملبس مع الجلباب والبنطلون أيضا؟ فأنا أعمل في مجتمع مدني ولا أرتدي الجلباب بالمرة

وطول البنطلون طبيعي بحيث إنه ليس طويلا بابتذال ولا قصيرا فيلفت النظر، فأنا لا أفعل ذلك تكبرا لأن طبيعة ارتداء البنطالون على شكله الطبيعي الذي يراه الجميع في الشوارع، ومع العلم أن البنطلون يرفعه الحذاء ويمكن التحكم في محيطه لأنه على الساق، ويمكن التحكم فيه وقليل الاتساخ بعكس الجلباب الذي محيطه الجسم ككل ولا يمكن التحكم فيه ويتسخ بسرعة.

فالمسلم يجب أن يكون انعكاسا جيدا للمسلم أمام الجميع شكلا وموضوعا، بالذات ونحن نعيش مع بعض الفئات التي تترصد لكل ما هو مسلم أي اختلال للتعليق بأي شكل ممكن.

فما رأي الدين في إسبال الملبس في ظل ما أشرت إليه سابقا؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالسؤال يشتمل على شيء من الغموض، ولعل قول السائل: هل يجب إسبال الملبس. هو سبق قلم منك، وتريد أن تقول: هل يجب ترك الإسبال؟ إذ الواجب على الرجل ترك الإسبال، وراجع الفتوى رقم: ٣٩٠٠.

ثم إن لبس البنطال بضوابطه الشرعية لا حرج فيه، وإن كان لبس القميص أولى كما سبق بيانه في الفتويين رقم: ٧٠٧٨١، ٨٧٨٨.

والإسلام يدعو إلى النظافة والجمال. قال عليه الصلاة والسلام: إن الله جميل يحب الجمال. رواه مسلم.

إلا أن ميزان الجمال هو موافقة الشرع.

كما أن إسبال البنطال وغيره مختلف فيه بين أهل العلم. وقد سبق بيان ذلك مفصلا في الفتويين رقم: ٥٩٤٣، ٢١٢٦٦.

وقد سبق في الفتوى رقم: ١٦٣٣. بيان أن البنطال وغيره في ذلك سواء.

وراجع لمزيد الفائدة الفتوى رقم: ١٥٠٨٢

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٢٩ جمادي الأولى ١٤٣٠