للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[هل السكينة تأتي قبل الزواج أو بعده]

[السُّؤَالُ]

ـ[أنا شاب متدين قررت الزواج فخطبت قريبتي التي أشهد لها ويشهد كل الناس بحسن أخلاقها وحسن تدينها فأحببتها في الله منذ زمن بعيد لكن لم أقل لأحد حتى تكمل دراستها ثم قمت بخطبتها على كتاب الله وسنة رسول الله ووافقت ثم بعد الخطبة كنت أكلمها بالهاتف وأتقابل معها بحجة التعرف على بعضنا لكن بعد فترة ستة أشهر أخبرتني أنها لا تريد الارتباط بي بحجة أنها لم ترتح معي نفسيا في هذه الفترة وتخلت عني لكن أنا لم أقدر على نسيانها فهي التي أحببتها من أجل دينها وحبها الله مع العلم أن أهلها موافقون على زواجنا حتى بعد رفضها لي. أنا أريد أن أبني معها أسرة تقوم على حب الله وحب رسول الله أرجو أن تخبروني هل هذه الفترة كافية للتعرف على طباع بعضنا وهل السكينة للزوجة تأتي قبل الزواج أو بعده؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فاعلم أولا أن الخاطب أجنبي عن مخطوبته حتى يُعقد له عليها؛ ولذا فالواجب عليه أن يتعامل معها على هذا الأساس، فلا يخلو بها ولا يحادثها إلا فيما لا بد منه، ومع مراعاة الضوابط الشرعية في ذلك. وأما أن يجلس معها ويحادثها بغير ضابط شرعي بدعوى الحاجة إلى التعرف عليها فلا يجوز، وقد يتحقق به عكس المقصود بسبب ما قد يحصل من تكلف إظهار الوجه الحسن والخلق الطيب، والحقيقة أن الأمر على خلاف ذلك، وسؤال من هم أعلم بها من الثقات ثم استخارة الرب تعالى في أمر هذا الزواج هو السبيل الأنفع والأجدى إن شاء الله.

وعلى كل حال فإن كانت هذه المرأة على دين وخلق وأنت ترغب في الزواج منها فاستعن بالله أولا وأكثر من دعائه، ثم استعن بمن ترجو أن يكون قوله مقبولا عندها من أهلها أو غيرهم، فإن وافقت فالحمد لله، وإن أصرت على الرفض فابحث عن غيرها ولا تحزن، فقد لا يكون في زواجك منها خير لك، وقد يبدلك الله عز وجل من هي خير منها، وتسل بقول الله تعالى: وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ {البقرة: من الآية٢١٦} وتراجع لمزيد الفائدة الفتوى رقم: ٨٢٨.

وأما قولك: هل السكينة للزوجة تأتي قبل الزواج أو بعده؟ فجوابه أن المودة والمحبة بين الزوجين قد توجد بعد الزواج بعد أن لم تكن قبله، وقد تزداد بسبب حسن العشرة وطيب المعاملة بين الزوجين. وراجع لمزيد الفائدة الفتاوى: ٤٢٢٠، ٢٤٥٨٧، ٩٣٦٠.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٧ صفر ١٤٢٨

<<  <  ج: ص:  >  >>