للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[أقام علاقة محرمة مع أجنبية ووعدها بالزواج فهل يلزمه الوفاء]

[السُّؤَالُ]

ـ[شيخي أنا مررت بمشكلة مع فتاة حيث أني أحببتها حبا جما ووعدتها بالزواج، ووالله كنت صادقا في كل كلمة حدثتها بها، ولكن أهلها علموا بأنها تكلمني على الهاتف المحمول فوبخها أبوها وضربها، وكلم أبي واتفقا على أن لا نكلم بعضنا البعض. ومرت الأيام وإذا بهذه الفتاة تتصل بي وتكلمني، وللأسف انقدت وراء مشاعري وبادرتها الكلام، وانكشفنا مرة أخرى فكان واقعها أكبر، حيث إن بأها وأبي اشتدا في الكلام حتى شتم هو أبي. وحرمها أبوها من إكمال الدراسة الجامعية، ولكن ما زال هناك القليل من المشاعر تجاهها لأني كنت صادقا معها والله، مع أننا تقابلنا عدة مرات ولم يحصل منها الكبائر، والحمدلله.

يا شيخي العزيز أنا ندمان جدا على ما حدث لأبي بسببي، ووالله لم أرد أن يوضع في موقف مثل هذا، ولكن حبك الشيء يعمي ويصم، فهل كان خطئي أنها لم تكمل دراستها، فهي تلومني على ذلك مع أنها عادت بمحض إرادتها؟

وهل يجب علي الزواج من هذه الفتاة لأنني لا أريد أن يحدث هذا ببناتي لأن الله يمهل ولا يهمل؟

علما أنني ابتعدت عن الفتيات وانتظمت بصلاة المسجد. ماذا أفعل ساعدكم الله؟]ـ

[الفَتْوَى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالحمد لله الذي عافاك من هذه العلاقات المحرمة، ووفقك للتوبة والمحافظة على الصلوات، ونسأله سبحانه أن يثبتك على صراطه المستقيم، وأن يصرف عنك كيد شياطين الجن والإنس.

واعلم أن من تمام توبتك أن تقطع كل علاقة لك بهذه الفتاة، فإن مجرد لقائك بها محرم؛ لأنه ذريعة قوية للفساد والفتنة. واحذر أن تستجيب لما تشعر به تجاهها من مشاعر وأحاسيس، فهذا من كيد الشيطان الرجيم ليرديك في المعصية مرة أخرى.

وأما منع أبيها لها من الدراسة فلم يكن بسبب منك، بل كانت هي السبب في ذلك بمعاودتها الاتصال بك بمحض رضاها وإرادتها، ولكنك تلام ولا شك في استجابتك لها، وكان الواجب عليك أن تتقي الله وتنصرف عنها تماما مهما أغرتك بالرجوع.

ولا يجب عليك الزواج من هذه الفتاة حتى مع وعدك لها بالزواج، لكن إن كنت ترى فيها الخير وتتوسم فيها الاستقامة بعد الزواج فلا حرج عليك أن توفي لها بوعدك، ولكن هذا ليس على سبيل الحتم بل على سبيل الاستحباب والندب، وهذا هو الأفضل في هذه الحالة لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم ير للمتحابين مثل النكاح. رواه ابن ماجه وغيره وصححه الألباني. أما إن كنت ترى أنها لا تصلح لك كزوجة، فأنت في حل –إن شاء الله - من هذا الوعد. وراجع الفتوى رقم: ٥٦٥٦٧.

وبالنسبة لما جاء من سؤالك أنك لا تريد أن يحدث هذا لبناتك، فاعلم أنه لا تزر وزارة وز أخرى، وإذا وقع الأب في خطيئة مع امرأة فلا يلزم من ذلك أن تقع بناته أو امرأته فيها، كما هو شائع عند البعض.

والله أعلم.

[تَارِيخُ الْفَتْوَى]

٠٣ ذو القعدة ١٤٣٠

<<  <  ج: ص:  >  >>