في (الغيث المسجم) للصفدي: حكي أن بعض الوعاظ كان على منبره يتكلم في المحبة وأمور العشق وأحواله، ومد أطناب الإطناب في ذلك فقام إليه بعض الجماعة وقال:
بعيشك هل ضممَت إليك ليلى ... قبيل الصبح أو قبّلتَ فاها
وهل رفّت إليك فروعُ ليلى ... رفيفَ الأقحوانة في نداها
فقال الواعظ: لا والله
فقال له: فافشر ما شئت. . .
٢٦٠ - تغزل برجليها
قال ابن الجوزي في الشذور: قال ثابت بن سنان المؤرخ: رأيت في بغداد امرأة بلا ذراعين ولا عضدين، ولها كفان بأصابع معلقات في رأس كتفيها لا تعمل بهما شيئاً، وكانت تعمل أعمال اليدين برجليها، ورأيتها تغزل برجليها، وتمد الطاقة وتسويها.
٢٦١ - وانه لمفوه
كن للمكارم بالعزاء مُقَنَّعاً ... فلعلّ يوماً لا ترى ما تكرهُ
فلربما أستتر الفتى فتنافست ... فيه العيون وإنه لمموَّهُ
ولربما خزن الكريم لسانه ... حذرَ الجواب وإنه لمفوَّهُ
ولربما ابتسم الكريم من الأسى ... وفؤاده من حرَّه يتأوَّهُ
٢٦٢ - ألله، ألله
قيل لصوفي: لم تقول: ألله، ألله، ولا تقول: لا إله إلا الله؟
فقال: نفي العيب حيث يستحيل العيب - عيب
٢٦٣ - بين إمامين
قال الحريري: قد غلظ الأصمعي في تصغير (مختار) غلطاً أودع بطون الأوراق، وتناقلته