كتاب مجلة الرسالة

العدد ٦٢٩ - في إرشاد الأريب - ج: 629 - ص: 5

[في إرشاد الأريب]

إلى معرفة الأديب

للأستاذ محمد إسعاف النشاشيبي

- ٩ -

* ج٧ص٨:

لازال شكري لهما مواصلا ... دهريّ أو يعتاقني صَرف الفنا

قلت: البيت من (المقصورة) المشهورة، وقد حرص ابن دريد على أن تشمل جميع المقصور. و (الفنا) هنا - وهو من الممدود (الفناء) لا من المقصور - إنما هو (المنى) أي القدر كما في الصحاح. وفي شرح المقصورة (طبعة الجوائب): (المنى بفتح الميم المقدر، قال:

ولا تقولن لشيء سوف أفعله ... حتى تَبَيْنَ ما يَمني لك الماني

أي حتى تعرف ما يقدر لك المقدر، وفي هذه الطبعة (ممدودة) منسوبة إلى ابن دريد مطلعها:

لا تركنن إلى الهوى ... وأحذر مفارقة الهواء

ومنها:

وأرى الغني يدعو الغني إلى الملاهي والغناء

* ج١٦ ص٣١١:

في موقف يسلب الأرواح سالبها ... حيث المواضي قواض والقنا سَلَبُ

قلت: جاءت (سلبُ) بفتح السين واللام وهي (سُلب) بضم الأول والثاني جمع سلوب أي مستلبة للنفس كما في (المخصص) وبيت القطامي:

ومن ربط الجحاش فإن فينا ... قنا سلباً وأفراساً حسانا

يروي على وجهين: قال التبريزي في (شرح الحماسة): فالسلب بكسر السين الطويل صفة الواحد، وقد يوصف الجمع بصفة الواحد إذا كان على بنائه، وسُلُب جمع سلوب أي تسلب الأنفس.