كتاب مجلة الرسالة

العدد ٦٨٣ - تاريخ جحا. . . - ج: 683 - ص: 20

[تاريخ جحا. . .]

للأستاذ كامل كيلاني

- ٢ -

٩ - شخوص جحوبة

وكما اسند القصصي الجحوي إلى جحا التركي، ممثلا في الأستاذ نصر الدين، اسند مثله - أو قريب - إلى جحا الألماني ممثلا في:

(تل أو بلن شبيجل)

أعني (تل) الملقب ب (مرآة البومة) و (جحا) اليوناني ممثلا في (ديوجين)

و (جحا) الفرنسي يمثله السادة: (دي كراك) مرة و (دي لاباليس) مرة ثانية و (ميشيل موران) مرة ثالثة

وفي مرسيليا نرى (مسيو بونوس)

و (كالينو) و (ماريوس)

وفي باريس (دوق دي سان سيمون) وما إلى هذه الشخصيات الجحوية المتخيلة الفاتنة التي تشيع في أرجاء فرنسا وغيرها روح الدعابة البريئة والتهكم الساذج.

كما أسند إلى جحا الفارسي ممثلا في (طلحة)، وجحا الهندي ممثلا في الشيخ تشللي، وجحا الأرمني ممثلا في أرتين. وجحا الإنجليزي يمثله في إنجلترة (سمبل سيمون

وقد ذاعت في بريطانيا أسماء طائفة من القديسين، افتن الظرفاء والمتطرفون في إسناد طرائف من الدعابة اليهم، ونحلوهم ما شاء لهم الخيال الخصب من فنون الفكاهات الحلوة المحببة، والنكات البريئة المستعذبة. فاشتهر في أيرلندة (بات) وهو - كما يرى القارئ - ترخيم لاسم القديس (باتريك) وقد كاد يصبح لقبا على كل ايرلندي في معرض الدعابة والتنادر، والتمثيل للسذاجة وطيبة القلب.

واشتهر في اسكتلندة (داود) وكاد يصبح علما على كل اسكتلندي، وافتن المتخيلون في إسناد كل ما خطر ببالهم من نوادر البخل والتقتير.

واشتهر (اندراوس) كذلك في جنوب إنكلترا، في بلاد الغال (الويز)، كما اشتهر جورج