كتاب مجلة الرسالة

العدد ٩٦٤ - البريد الأدبي - ج: 964 - ص: 48

[البريد الأدبي]

الرغب تجمع على رغاب

في العدد ٩٣٧ نشرت مجلة الرسالة الزاهرة قصيدة للأستاذ محمود فتحي المحروق بعنوان (في لجة الصمت) وفي العدد ٩٤٤ تصدى الأستاذ الشاعر عبد القادر رشيد الناصري إلى كلمة (الرغاب) في القصيدة الآنفة الذكر من البيت التالي:

// ليس لي في الحياة أي (آمال) ... (فواخيبة) المنى والرغاب

قال الأستاذ الناصري: في هذا البيت خطأ في الوزن. (والخطأ موجود بالغفل) وفي فقه اللغة واقصد كلمة رغاب فقد أوردها الشاعر مرادفة لكلمة منى، وهي جمع وهذا الجمع خطأ محض.

وأستشهد الأستاذ الناصري (بلسان العرب) الذي جاء فيه أن رغبة بمعنى الأمنية والمطلوب، وجمعها رغائب ورغبات.

وقد قصد اللسان عندما جمع رغبة على رغبات أما رغائب ومعناها العطايا والأموال فهي جمع رغيبة ومعناها العطية من أموال وغيرها.

قال عروة ابن الورد العبسي وهو شاعر جاهلي وحجة أيضا:

ومن يك مثلي ذا عيال ومقتراً ... من المال يطرح نفسه كل مطرح

ليبلغ عذراً أو يصيب رغيبة ... ومبلغ نفسي عذرها مثل منجح

أما الأمثلة عن الرغائب التي هي جمع رغيبة فأكثر من أن تحصى.

قال المتنبي:

فتى علمته نفسه وجدوده ... قراع العوالي وابتذال الرغائب

أي ابتذال الأموال والعطايا

وقال الأرجاني:

فأجزل قراه من سرور وبهجة ... واثقل قراه باللهي والرغائب

أي وبالعطايا. قرى الأولى بكسر القاف (الضيافة) وقرأ الثانية بفتح القاف (الظهر).

وقال في قصيدة أخرى:

إذا ما أتاه الراغبون أعادهم ... وملء اكف الراغبين الرغائب