كتاب مجلة الرسالة

العدد ٨٢٢ - (وقعة صفين) - ج: 822 - ص: 8

[(وقعة صفين)]

للدكتور جواد علي

واقعة صفين الوقائع الهامة التي يجب دراستها بعناية، لأن لها ولسائر الوقائع الأخرى التي وقعت في صدر الإسلام أثراً كبيراً في التاريخ العربي. وقد عنى جماعة من الرواة بأخبارها وألفوا في ذلك كتباً، تعد في نظر المؤرخ المراجع الأولى التي يجب الرجوع إليها لمعرفة العوامل السياسية والظروف التي لعبت دوراً جسيما في إثارة تلك الأحداث التي أثرت في مستقبل العرب والإسلام.

وتلك المصنفات التي ذهب الدهر بأكثرها عامة جداً لأنها المراجع الأولى التي يجب أن يعتمد عليها المؤرخ في تدوين التاريخ وليس لكتب اليعقوبي والطبري والمسعودي وابن مسكوية، وابن الأثير وغيرهم تلك القيمة - على جلالتها وأهميتها - التي يضعها الناقد الحديث للأصول. ثم إن هذه الكتب نفسها قد رجع إليها واغترف منها. وقد أخذت أكثر أخبارها من شهود عيان. وليس الخبر كالعيان.

من أجل هذا ومن أجل رغبتنا في تدوين تاريخ نقي للعرب صاف يعيد إلى ذهننا صفاء الإسلام وصفاء تلك العقيدة التي حاربت الحمية الجاهلية والتفكير الجاهلي والعصبية القَبلية، ومن أجل أن يكون لنا تاريخ مكتوب وفق الأساليب العلمية الحديثة مستمد من المصادر الأولى وجب علينا التفتيش قدر الطاقة عن أقدم النصوص لدراستها دراسة علمية حديثة، ولا سيما تلك النصوص التي دونت في البيئات المحايدة التي لم تنجرف مع التيارات السياسية ومن أشخاص عرفوا بالعلم والإطلاع، في الأماكن التي حدثت فيها تلك الأحداث أو كانت قريبة منها. ويؤسفني أن أقول إن أكثرها قد فقد وأتلف عمداً أو سهواً، فنحن لا نملك من الكتب التي وضعت في الصدر الأول شيئاً، ولا نملك من المؤلفات الأصول غير مؤلف أو مؤلفين.

فالعالم العربي والعالم الإسلامي بل والعالم الغربي في حاجة إلى هذا التاريخ، إلى تاريخ علمي منظم دقيق يكتب بروح حيادية على نمط الكتب المؤلفة في الغرب، ولا يمكن أن يكون ذلك إلا بالاعتماد على الأصول، وعلى تحسين فهم الأصول عقول، ولأجل هذا لا يمكن الاعتماد بعد اليوم على مؤلفات المستشرقين لأن ما فيها إما أن يكون غير حيادي