كتاب مجلة الرسالة

العدد ٧٦٨ - البريد الأدبي - ج: 768 - ص: 51

[البريد الأدبي]

التاريخ يعيد نفسه بين المسلمين واليهود:

جاء في مقال الأستاذ عبد المتعال الصعيدي المنشور في العدد (٧٦٤) من (الرسالة) الغراء تحت هذا العنوان ما يلي: (ثم سلط الله عليهم دولة الروم قبيل ظهور المسيح، فقضوا على دولتهم قضاء لا مرد له، وأجلوهم من فلسطين آخر جلاء، لأنهم كذبوا مسيحه وحاولوا قتله، وقتلوا ابن خالته يحيى بن زكريا قبله. . . الخ)

قلت: إن هذا لا يتسق والتسلسل الزمني للتاريخ، إذ كيف يقضي الروم على دولة اليهود ويجلوهم من فلسطين لأنهم كذبوا المسيح وحاولوا قتله قبل ظهوره؟

والذي تذكره المراجع التاريخية أن الروم احتلوا أورشليم على يد قائدهم بمبيوس قبيل ظهور المسيح، وظلت البلاد تحت حكمهم حتى استولى عليها العرب زمن الخليفة العادل عمر ابن الخطاب.

أما تدمير أورشليم وتشتيت شمل اليهود للمرة الثانية في التاريخ - بعد وقيعة نبوخذ نصر بهم - فكان سنة ١٣٥ ميلادية في عهد الإمبراطور دريانوس، وذلك بعد أن نفذ صبر الروم من كثرة الثورات التي كانوا يقومون بها والدسائس التي يدسونها ولن تقوم لهم قائمة إلى ما شاء الله. . .

وللأستاذ الصعيدي تحياتي وإعجابي.

(بغداد)

علي الشويكي

إلى الأستاذ علي بك حلمي:

جاء في عدد الرسالة (٧٦٤) في مقالة (القتل في الشرائع) أن استشهدت على القتل في الإنجيل بما جاء في هذه الآية:

(سمعتم إنه قيل عين بعين وسن بسن، وأما أنا فأقول لهم لا تقاوموا الشر، بل من لطمك على خدك الأيسر فحول له الآخر أيضاً).

وهذه الآية لا تتضمن في معناها سوى الحض على التسامح وعدم مقابلة الشر بمثله، ولا