كتاب مجلة الرسالة

العدد ٩٥٨ - البريد الأدبي - ج: 958 - ص: 52

ويشهد بهذا صدر البيت لأن فيه قيساً وليس الأحنف، ويرشد لذلك أيضاً بيتان قبل هذا البيت هما:

عليك سلام الله قيس بن عاصم ... ورحمته ما شاء أن يترحما

تحية من غادرته غرض الردى ... إذا زاد عن شحط بلادك سلما

فما كان قيس هلكه هلك واحد ... ولكنه بنيان قوم تهدما

وللأستاذ تحياتي وإكرامي

أم درمان: المعهد العلمي

محمد الأمين صبيه

الفيروز أباذي:

في كلمة الأستاذ النجار في عدد (الرسالة) ٩٥٧ وردت نسبة (الفيروز أبادي) بالدال المهملة، والصواب بالذال المعجمة كما في معجم (اللباب في الأنساب لابن الأثير) المطبوع بمصر. وضبطها يقول: بكسر الفاء وسكون الياء وضم الراء وفتح الزاي وفي آخرها ذال معجمة

أبو الفضل محمد

إن شاء الله

مع تقديري للكاتب القدير السيد عبد القادر رشيد الناصري أقول: إن من يكتب (إنشاء الله - بإدماج الحرف في الفعل) إنما يقلد سيدنا عثمان (ض) وكذلك كتبها جمع من الصحابة والتابعين وغيرهم من أئمة الفقه والنحو واللغة، في المصحف وفي غيره من كتب أصول الدين. . وإذن فلا تبعة على كاتبها ولا على (مصحح النماذج) ولا خوف على الفهم من اختلاف الرسم - وتحيتي للأستاذ الجليل

المصحح بدار الرسالة