كتاب مجلة الرسالة

العدد ٩٣ - النظرية الموسيقية عند العرب - ج: 93 - ص: 97

ولكنها تنكر أن أوروبا - أخذت أي نظرية منهم، وهذا القول يتجاهل تأثير نقطتي الاحتكاك الثقافي العربي وهما:

(١) الاحتكاك السياسي الذي ابتداء في القرن الثامن وانتشر في الخارج خصوصاً على أيدي العازفين.

(٢) الاحتكاك الفكري الأدبي الذي ابتدأه العقليون

إذن يمكنني أن أستنتج - استناداً على ما أدليت من الحجج - أن العرب كان لهم نظام موسيقي قديم يختلف عن نظام الفرس والروم واليونان القدماء، وأن القائلين بنسبة هذا النظام الموسيقي العربي إلى فارس وغيرها، جديرون بالعدول عن أقوالهم أمام هذه البراهين.

بيروت

حسين سراج