كتاب مجلة الرسالة

العدد ١٤٩ - أندلسيات: - ج: 149 - ص: 52

كل أرض منبتة. الحازم من شك فروّى، وأيقن فبادر. قول الحق من كرم العنصر كالمرآة كلما كرم حديدها أرت حقائق الصفات. ليس المحروم من سأل فلم يعط، وإنما المحروم من أعطى فلم يأخذ. يا ابن آدم! تذم أهل زمانك وأنت منهم، كأنك وحدك البريء، وجميعهم الجريء، كلا بل جنيت وجني عليك، فذكرت ما لديهم ونسيت ما لديك. اعلم أن الفاضل الذكي لا يرتفع أمره أو يظهر قدره، كالسراج لا تظهر أنواره أو يرفع مناره، والناقص الدنيء لا يبلغ لنفعه إلا بوضعه، كهوجل السفينة لا ينتفع بضبطه، إلا بعد الغاية في حطه). . . . إلى أمثال هذه الكلمات البديعة الحكيمة الشاعرة الناصعة البيان، المنيرة البرهان، التي لا تصدر إلا عن حكيم جهبذ من الراسخين، وأديب بارع من ذوي القرائح المطبوعين. ويشبه هذه الكلمات من شعر المترجم له قوله:

إذا ما عدوك يوماً سما ... إلى رتبة لم تطق نقضها

فقبل - ولا تأنفن - كفه ... إذا أنت لم تستطع عضها

وإذ قد وصلنا إلى شعر هذا الشاعر الفيلسوف كما يطلق عليه الأندلسيون فلنذكر أن شعره الذي وقع إلينا ينم على أنه شاعر متفنن رفيع الطبقة رصين الشعر، دقيق الفكر، لطيف التمثيل. ومن قصائده الفائقة قصيدته القافية التي أنشدها المعتصم بن صمادح أحد ملوك الطوائف، وكان قد قصر أمداحه عليه، وكان يفد عليه في الأعياد وأوقات الفرج والفتوحات. ولما وفد عليه وأنشده هذه القصيدة كان في زي تظهر عليه البداوة بالنسبة إلى أهل حضرة المملكة وإليك هذه القصيدة:

مَطَلَ الليل بوعد الفلق ... وتَشكيّ النجم طول الأرق

ضربت ريح الصبا مسك الدجى ... فاستفاد الروض طيب العبق

وألاح الفجر خدا خجلا ... جال من رشح الندَى في عَرَق

جاوزَ الليل إلى أنجمه ... فتساقطن سقوط الورق

واستفاض الصبح فيه فيضة ... أيقن النجم لها بالغرق

فانجلى ذاك السنا عن حلك ... وانمحى ذلك الدجى عن شفق

بأبي بعد الكرى طيف سرى ... طارقا عن سكن لم يطرق

زارني والليل ناع سُدْفَه ... وهو مطلوب بباقي الرمق