كتاب مجلة الرسالة

العدد ١٨٩ - إلى رجال التعليم - ج: 189 - ص: 16

يختلف عن الاتجاه الذي سارت عليه في مصر في هذا المضمار. . .

مع هذا، لابد من الإشارة إلى أن هذه الأسباب تعود إلى النشأة الأولى وظروف الانفصال فأدت إلى إبقاء هذه المصطلحات في لغة الدواوين المصرية إلى الآن. غير أنه يجدر بنا أن نتساءل: هل هذه الأسباب ستضمن دوام هذه المصطلحات بعد الآن أيضاً؟

إنني لا أتردد في الإجابة على هذا السؤال بالنفي. فلا أستبعد أن يصبح معظم ما كتبه آنفاً (حكاية ماض) - في عصر مصر الحديث - بعد مدة وجيزة من الزمن

بغداد

أبو خلدون

ساطع الحصري