كتاب مجلة الرسالة

العدد ٣٩٠ - ٣ - جيل وجيل - ج: 390 - ص: 29

ليس بين الجنون والعقل إلا ... خطوتا سائر، فحاذر وأمسك

أول الخطوتين نسيانك النا ... س وأما الأخرى فنسيان نفسك

وتظهر أيضاً في شعر كثير منا. أفلست تحسها في قول صالح جودت:

جريان الغدير يُجري دموعي ... ومسيلُ الدموع يُدمي المحاجر

ملأ الصبّ من جمالك سحراً ... شفق الخد تحت ليل الغدائر

وفي قول مختار الوكيل:

حبذا أنت تطفرين مع الحلم ... يكون من الخيالات نائي

ترسلين الأنفاس وسني كعينيك ... عَلى وجْنَتَيَّ كالأنداءِ

وفي قول القائل:

يودعني القلب لو ودَّعك ... ويرجع لو قدرٌ أرجعكْ

لقد مزق الهجر زهر الغرام ... وضيعني البعدُ إذ ضيعكْ

ولكن تعود لروحي الحياةُ ... إذا عاد للقلب عهدي معكْ

أما بعد: فتلك أحاديث لا يسعني إلا أن أقول إنها كشفت لعيني أبعاداً جديدة، وعلمتني أن الحقيقة لا تختفي وراء الظلام، وأن الأجيال تتأثر بحيوية فكرتها، ويؤثر في حيويتها صدق التأمل فتفسد بفساده وتصلح بصلاحه، وإن الضعف والفناء قد يكونان قوة سامية، ما دام الضعف يولد قوة، والفناء يجدد حياة. . .

ورأيت فيها فلسفة تعارض فلسفة، فآمنت بأن الحيوية في كل شيء هي سر وجوده، وليست الحياة ومعناها في كونك خبراً من أخبارها. . . إنما معنى الحياة أن تكون هي خبراً من أخبارك. . . آمنت يا بني بكل ما تقول. . . لأنك قيدت حقيقتي بكل ما تقول

محمود البشبيشي