كتاب مجلة الرسالة

العدد ٥١٩ - الحديث ذو شجون - ج: 519 - ص: 14

يكون ابتكارهم لهذا الفن جديداً بالنسبة لسائر الآداب

- تريد أن تقول إنه فنٌ لم يوجد في الفرنسية أو الإنجليزية مثلاً؟. . .

- هو ذلك، مع الاعتراف بأن لشعراء فرنسا وإنجلترا أفانين متصلة بالحياة البحرية، ولكنها تخالف إحساس المصريين بالشواطئ في مواسم الاصطياف

- وهل تفردت الشواطئ المصرية بخصائص؟

- هذا مؤكد، فأنت لا تستطيع أن تحدد موعد لقاء على شاطئ فرنسي أو إنجليزي بعد أسابيع ولا بعد أيام، لأن الطبيعة هنالك مفطورة على التقلب، أما في مصر فتستطيع أن تحدد موعداً على أحد الشواطئ بعد سنة أو سنتين، لأن جو مصر مفطور على القرار والاطمئنان

- إن كان الأمر كذلك فكيف تأخر أدب الشواطئ في مصر، ولم نر له بوارق فيما مضى من العهود؟

- بدعة الاصطياف على الشواطئ بدعةٌ حديثة العهد في الشرق والغرب

- تعني أنها لم توجد قبل أن يوجد الشيخ أبو العيون؟

- الشيخ أبو العيون وجد قبل قرون!

- متى؟

- وُجد باسم السخاوي

- وكيف؟

- كان السخاومي مولعاً بعدّ هفوات ابن خلدون، فطاب له أن يدون في كتاب (الضوء اللامع، في أعيان القرن التاسع) أن ابن خلدون كانت له جولات في الشاطئ السكندري أيام الصيف

وما معنى هذا؟

- معناه أن شواطئ الإسكندرية كانت مراتع صبوات في ذلك الزمان

- وهل قال ابن خلدون شعراً أو نثراً في الشواطئ؟

- حكاية ابن خلدون غريبة جداً

- وما وجه الغرابة في حكاية ابن خلدون؟