للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>

يكن أحد على علم به. وفي كتاب للكاتب (رأفْ. رأسْ. كروسْ) يدعى وهو موسوعة لا غنى عنها لمن يريد أن يلم بكل ما يخص الحياة الجنسية عند الشعوب المختلفة، نقرأ أن الناس في حي خاص من ألمانيا يقولون عن المرأة عندما تضع طفلاً أن (فرنها قد تفتتت أجزاؤه). وإشعال النار وكل ما يتعلق بذلك تتخلله كثير من الرموز الجنسية، فاللهب دائماً يمثل القضيب، بينما الموقد أو المدفأة تمثل رحم المرأة.

وإذا كان قد اتفق أن أخذكم العجب لكثرة وقوع (الأصقاع) في الأحلام كرمز للدلالة على الأعضاء التناسلية للأنثى، فإن في استطاعتكم أن تعلموا من أساطير الأقدمين كيف كانت (أمنا الأرض) تلعب دوراً كبيراً في أفكار الناس ومعتقداتهم، وكيف كان فهمهم للزراعة كله محدداً بهذا الرمز. وإذا كانت الحجرة في الأحلام تمثل المرأة، فإنكم قد تميلون إلى إرجاع هذه الحقيقة إلى الكلمة الألمانية (ومعناها الحرق في حجرة المرأة) التي تستخدم في اللغة العامية للدلالة على المرأة أي أن المرأة تمثل بالمكان المخصص لها لتشغله: ونحن كذلك نتحدث عن (الباب العالي) ونقصد بذلك السلطان وحكومته، كما أن كلمة (فرعون) التي كان يطلقها قدماء المصريين على الحاكم معناها (الفناء الأعظم) (الفناء الذي يقع بين بوابتي المدينة كان يستعمل في الشرق قديماً كمكان للاجتماع مثل الأسواق في العصور الكلاسيكية) ولكني أحسب أن هذا الاشتقاق سطحي جداً، وإنما يتهيأ لي أن الأكثر احتمالاً هو أن الحجرة قد صار استعمالها كرمز للدلالة على المرأة لما لها من خاصية الاحتواء بداخلها على بني الإنسان. وقد سبق لنا أن رأينا المنزل يستخدم في نفس المعنى؛ وإذا رجعنا إلى الأساطير والشعر فإن في استطاعتنا أن نعتبر المدن، والقلاع، والقصور، والحصون رموزاً أخرى كذلك تمثل المرأة. وهذه النقطة من الممكن البت فيها إلى رجعنا إلى أحلام الأشخاص الذين لا يتكلمون الألمانية أو يفهمونها. وقد حدث في السنوات الأخيرة أن أغلب مرضاي كانوا من الأجانب، وإني لأحسبني أتذكر أن الحجرة كانت تبدو في أحلامهم أيضاً للدلالة على المرأة ولو أنه لا توجد في لغتهم العامية كلمة تقابل كلمة عندنا. وهناك دلائل أخرى على أن الرمزية تتجاوز حدود اللغات وهي حقيقة سبق إثباتها قبل الآن على يد الباحث القديم (شوبرت) عام ١٨٨٢. ومع هذا فإنه لا يوجد بين مرضاي من يجهل اللغة الألمانية جهلاً تاماً، وعلى هذا فإنني أترك هذه النقطة ليبت فيها

<<  <  ج:
ص:  >  >>