كتاب مجلة الرسالة

العدد ٨٣٩ - نماذج من عناية المستشرقين بالمخطوطات العربية - ج: 839 - ص: 54

يكاد يقرأ أنها تبلغ عشرات الألوف، وبخط مغربي لا يكاد يقرأ. . . هذا جوابي لمن طلبوا إلي إبداء رأيي في هذا الكتاب باعتباري من المشتغلين بهذا النوع بل من المؤلفين فيه. أما الإشارة إلى بعض ما ند عن التصحيح، أو ما سها عنه الأستاذ بروفنسال فسأنشر منه في كل فقرة جزء مما عثرت عليه. وإلى حضرات القراء أولى كلماتي في هذا الموضوع إيضاحاً للحقيقية وتبصرة للباحثين: ١ - أول ما عثرت عليه من تلك الهنات كان في صفحة ٣٦٦ وقد جاء في السطر الثالث: (ومن بنى عرينه بن (نذير) بن قسر بن عبقر: حية بن (جوين) بن علي بن (نهم)) وضبطهم (نذيرا) بوزن زبير خطأ، كما أن ضبطهم (نهماً) بوزن نمس خطأ آخر، والصواب في (نذير) أنه بوزن بشير، (نهم) بوزن قفل بضم النون لا كسرها. يؤيد هذا الضبط ما جاء في أحدث مؤلفاتي (قاموس الأعلام والقبائل) وقد اعتمدت فيه على أمهات المعاجم، وكتب الأنساب المضبوطة بالأوزان، وما جاء في (مختلف القبائل ومؤلفاته (لابن حبيب ص٥؛ وما ورد في (القاموس المحيط). وقد يكون الناشر متأثراً في هذا الضبط ببعض المستشرقين الآخرين

٢ - وفي صفحة ٢٢٠ في الكلام على بني عبد الله بن دارم ذكر خمسة منهم ثم قال: أنهم من بني (اسيد) كزبير بن عمرو ابن تميم، والصواب (أسيّد) بتشديد الياء التحتية المثناء كما في صفحة ٤٥ من المؤتلف والمختلف، ولما ضبطه طابعو الاشتقاق لابن دريد وهم من المستشرقين، بل بدليل ضبط (بروفنسال) نفسه قبل ذلك ص ١٩٩ من الجمهرة نفسها.

٣ - وفي ص ١٩٠ أمران: (هما) أن المؤلف قال في نسب (بلال بن حارث) إنه من بني مازن بن حلاوة بن ثعلبة، فشاء الأستاذ الناشر أن يضبط باقي سلسلة النسب فقال: (ابن هدمة) بالدال المهملة (ابن الأصم). والصواب: (ابن هذمة) بالذال المنقوطة و (لاطم) لا الأصم وهو من به صم، وقد وضح الصواب فيهما معاً الفيروز ابادي في قاموسه في مادة (هـ ذ م) والمختلف لابن حبيب صفحة ٣ بل إن في الجمهرة نفسها ضبطها الناشر نفسه ص ١٩٢ اعترفت بلاطم هذا، فوق أن (أسد الغابة) ج٢ في ترجمة (شرح بن ضمرة المازني) وترجمة (عبد الله بن درة المزني ج١ منها) وقبل هذا أثبت القاموس المحيط حقيقية الاسم الثاني وهو لاطم فقال: (جرس بن لاطم بن عثمان من مزينة) لا الأصم.

٤ - وفي ص١٩٢ (ولد ضبة بن أد: سعد بن ضبة وسعيد، قتله الحارث بن سعد، ثم قتل