كتاب مجلة الرسالة

العدد ٨٦٨ - ألكسيس كاريل - ج: 868 - ص: 28

العقلي. إن الناس مهيئون على نحو يجعلهم محتاجين إلى التجاوب مع كائن حي أكثر من تجاوبهم مع فكرة ما. وكثير من الناس قد ضحى بحياته من اجل وطنه، ولكن التضحية تكون أكثر إمتاعا إذا كان موتهم من اجل نابليون. إن حب الرجل أقوى من حب الفكرة. إن الراهبة التي تقوم منهوكة في الرابعة صباحا كيما تبدأ عملا لا ينتهي أبدا، إنما تبذل هذا المجهود المخيف حبا في المسيح وحبا للمساكين والصغار، وليس ذلك من الشعور بالغيرية أو من الرغبة في شغل عمل بين الناس. ولذلك فإن الدين يبث في السلوك عنصرا عاطفيا. فهذا الكلام على صحته وعمقه لا يلائم جماعة المتدينين الذين يريدون التجريد ويزعمون الخلاص تجربة الروح بين أجراس الكنيسة وإنشاد الآباء.

ومن ابتهالاته التي نشرت في نهاية قصة مدينة لورد قوله: إلهي: أشكرك لأنك حفظت لي الحياة أمدا أطول من الأمد الذي خصصت به زملائي الأقدمين. قبل أن تطوي الكتاب هبني من لدنك فضلا يريني ما خفي علي حتى الآن. لقد كانت حياتي كالصحراء بسبب حرماني من معرفتك. . . فلتأمر على الرغم من الخريف بأن تزهر الصحراء. وستكون كل دقيقة من الأيام التي تبقت لي موقوفة لجلالك. ولا أطمع في شيء من أجل نفس سوى رحماك. وسأبقى بين يديك كالدخان الذي تحمله الرياح. فاعطني النور حتى أقوى على إعانة أولئك الذين أحبهم. ومن كلامهأيضاً في هذا الباب: إلهي. خذ بزمامي بعد أن تهت في الظلام. وسأفعل كل ما توحي علي إرادتك بفعله. ينبغي أن أقترب من جلالك يا إلهي بكل نقاء وتضرع. فكيف أصلح الشر الذي تسببت فيه الآخرين وآتي اليوم خيرا كنت قد قصرت في فعله؟

ومن ابتهاله ليلة عيد الميلاد: أي إلهي. كم آسف لأنني لم أستطع أن أفهم شيئا في الحياة! وكم آسف لأنني قد حاولت أن أفهم أشياء من العبث أن نحاول فهمها. فالحياة لا تحتوي على الفهم وإنما على الحب ومساعدة الغير والصلاة والقيام بالأفعال. فليكن أجلي متأخر يا الهي، ولتأمر بان تظل الصفحة الأخيرة من الكتاب غير مكتوبة حتى يمكن أن يضاف فصل آخر إلى هذا الكتاب الفاسد. تكلم فعبدك الحقير منصت لك. أنه يهبك ما بقي له، ويضحي من أجلك بحياته كما لو كانت صلاة. أنه يطلب إليك أن تهديه سواء السبيل. . سبيل البسطاء والمحبين والمصلين فاغفر له كل الأخطاء التي جناها في حياته. وأعط