كتاب مجلة الرسالة

العدد ٩٤٦ - ٣ - ألمانيا - ج: 946 - ص: 15

يمكن إلقاؤها وإلقاء أهلها في البحر، وأن بريطانيا حريصة

على بقائها. ونحن نسائل الوزير البريطاني: كيف جاز أن

تلقوا بالعرب الآمنين من أهالي فلسطين خارج بلادهم

وأوطانهم في بداية جدباء، وارض قفر لا زرع فيها ولا ماء؟

أيها الوزير: أنت لا ترضى أن تلقي بإسرائيل وأهلها في البحر، فأمامك العرب العزل المشردون فألق بهم في البحر إن لم يعجبك إلقاؤهم في البادية

أيها الوزير: لقد أثمتم في حق بريطانيا وفي حق التاريخ، فجرائمكم في الشرق الأوسط ستظل وصمة عار في جبينكم، وعليكم إن أردتم أن تكفروا عن ذنوبكم أن تردوا الحقوق إلى أهلها. فليرجع عرب فلسطين إلى أوطانهم، ولتعط مصر حقوقها كاملة غير منقوصة فإن ذلك هو الطريق إلى الاستقرار في الشرق الأوسط. لقد صبرنا على عدوانكم سنين طوالا ولم يبق في قوس الصبر منزع. إن كل مصري يهتف من أعماق قله في وجوهكم أن (اخرجوا من بلادنا)

وإني في هذا الحديث أقدم لمواطني قصة قيام ألمانيا الحديثة عسى أن تتخذ منها مثلا والله ولي التوفيق

اصطلاح جغرافي:

كانت ألمانيا مقسمة إلى عدة ولايات ودول وكانت مملكة بروسيا أعلاها شأنا، وكانت السيادة على العالم الألماني للنمسا فلم تكن هناك دولة إذن تجمع شتات الألمان عنهم العدوان، وقد ذاق الألمان على يد نابليون الكثير من صنوف العذاب وألوان الهوان. ومع هذا فإن مؤتمر فينا ١٨١٥ أهمل مطالب الألمان القومية وبقيت ألمانيا مقسمة وتسودها النمسا حتى ١٨٦٣ وتمت وحدتها على يد داهيتها بسمارك

بسمارك:

يقول أحد المؤرخين (إن القرن التاسع عشر يقتسمه رجلان: نابليون في النصف الأول