كتاب مجلة الرسالة

العدد ٨٢٥ - تعقيبات - ج: 825 - ص: 45

إن قريشاً يريدون أن يتخذوا مال الله معونات دون عباده ألا فأما وابن الخطاب حي فلا، أني قائم دون شعب الحرة أخذ بحلاقيم قريش وحجزها أن يتهافتوا في النار)!

ولكن عمر يموت وتتنفس قريش بملء رئتيها بعد أن لقيت العواطف المكبوتة ما لقيت من قسوة الكبت ومرارة الحرمان، وما كان لرجل غير عمر أن يقف في وجه هذه القوة المتحفزة للتوثب والانطلاق في غير حكمة ولا روبة ولا اتزان. . . لا هذا الخليفة المستضعف ولا هؤلاء الذين قاموا من بعده ليخلفوا، لأن الأرض لم تظفر بغير عمر واحد لا شبيه له في العدل ولا النظير!

في رحاب الوقت على التحقيق ثارت من تلقاء نفسها هذه المشكلة الرئيسية وما تفرع عنها من مشكلات، وفي رحاب عثمان على التحقيق أثار الناس وأثار هو ما جد بعد ذلك من أزمات!

دفاع مضحك عن السير ربالزم:

يذكر القراء أنني تناولت مذهب السير ريالزم بالنقد في عددين سابقين (من الرسالة)، حيث تحدثت عنه في مجال الأدب والفن عند عميديه في فرنسا: بريتون وبيكاسو. . . ويذكرون أيضاً أنني رميت هذا المذهب بأنه شعوذة فنية لا أكثر ولا أقل، وبأنه (لخبطة) ولا شيء غير (اللخبطة)! قلت هذا فتصدي للرد عليه في جريدة (البصير) التي تصدر في الإسكندرية أديب لا داعي لذكر أسمه لأن أحدا أيضاً لا يعرفه. . . ولقد هاجمني الأديب الإسكندري في بداية كلمته حتى خيل إلي أنه يمد بصلة القرابة إلى مسيو أندريه بريتون أو أنه على الأقل أحد تلاميذه النابغين! قال الأديب النابغ بعد تهجمه النابغ: (وبذلك شاء الأستاذ المعداوي أن يقضي بجرة قلم على مدرسة فنية ذات شهرة ذائعة ترتكز إلى مبادئ يدين بها فنانون هم الآن في طليعة حركة التجديد، يكفينا أن نذكر أسم زعيمهم (بيكاسو) للتدليل على أهمية ثورتهم على التقاليد القديمة. وبيكاسو فنان معاصر، مبدع مذهب السير ريالزم، ولنا إلى تاريخ حياته رجعة. إنما حديثنا اليوم حول موضوع السير ريالزم في حوار مع (نيكولا كالاس) وهو شاعر يوناني يعيش الآن في نيويورك، وقد طبع له في باريس منذ عشر سنوات كتاب (النقد الفلقي) من أجمل ما يتضمنه ما جاء في موضوعنا.

- ما هي أغراض السير ريالزم؟