كتاب مجلة الرسالة

العدد ٨٧٨ - احتكاك الحضارات - ج: 878 - ص: 23

العالم: ومن أهم ما استفادت منه الإنسانية المكتشفات الحديثة في الطب. وكم أفضل الغرب على الناس أجمعين بمطعوم الجدري وكان يهلك به أطفال كثيرون. وكم من خدود جميلة ببثوره تشوهت

نتائج الاحتكاك

ينتج عن احتكاك الحضارات نوع من التفاعل، فليست المسألة استعارة، بل هنالك ظاهرة ديناميكية. . غليان ثورة. . .! فحينما ينتقل تيار حضاري إلى مجتمع من المجتمعات، فلا بد من أن يواجه مقاومة في أول الأمر. وتعتمد هذه المقاومة اعتماداً كبيراً على عاملين: طبيعة المجتمع، ومظاهر الحضارة الجديدة. فبقدر رقي المجتمع تكون مقاومته للمؤثرات الجديدة، وهي قليلة في المجتمعات البدائية. ويلاحظ أن النواحي الروحية من الحضارة تلاقي مقاومة أكثر من النواحي المادية. لأن الإنسان سريع في اقتباس وتقليد النواحي المادية على أن المظاهر الجديدة يسهل اقتباسها إذا كان هنالك ما يستدعى الاقتباس وتغيير العادات ويمكن تلخيص نتائج احتكاك الحضارات فيما يأتي:

١ - اختلاط وامتزاج بين الحضارة الأصلية والحضارة الجديدة ونشوء حضارة حديثة. مثال ذلك ما كان يحدث في مصر بعد الغزوات المختلفة التي كانت مصر سريعة في هضمها. وما حدث في أمريكا في العصور الحديثة.

٢ - تلاشي الحضارة الأصلية وذلك في المجتمعات البدائية بسبب الانقلابات التي يحدثها المتحضرون.

٣ - أن تقتبس الحضارة الأصلية من الحضارة الجديدة ما يلائمها وهذا خير المواقف في احتكاك الحضارات. وحبذا لو كانت مصر فعلت ذلك إزاء احتكاكها بالحضارة الغربية. ولكن هل في استطاعة الأمة أن تقوم بذلك؟

٤ - المقاومة: وهذه قد تكون إيجابية أي ثورة على الجديد. أو سلبية وفي ذلك إبقاء على مقومات الحضارة الأصلية، مثال ذلك ما فعله المصريون بعد غزوة الهكسوس وغزوة الفرس، إذ أنهم أنفوا من تقليد الغزاة. ويحدث هذا بسبب العداء بين تصمد أمام القوة بعد الفتح التركي في القرن السادس عشر، ففرضت عليهم الحضارة الجديدة، وضاعت بذلك شخصية مصر حتى ظهر محمد على الكبير.