كتاب مجلة الرسالة

العدد ٩٧٠ - البريد الأدبي - ج: 970 - ص: 49

النساء من السقوط، فأفادت الكناية من الحض على الرفق بهن ما لم تفده الحقيقة لو قال أرفق بالنساء يا أنجشة. فأنظر يا أخي إلى بلاغة الرسول الأديب الأعظم عليه أفضل الصلاة!

ومن ذلك يتضح أن أنجشة ليس بمعلم يقسو على تلاميذه كما قال الأستاذ المحرر، وإنما كان حاديا وراء الإبل وهي من عادات العرب تؤدي بأصوات طيبة وألحان رائعة!

ولعل الأستاذ رأي في رحلاته أو في قريته حادياً من الجمالين يحدو وراء إبله بغنوة جميلة متى كان في صوته رخامة ليقطع الطريق في راحة ويسر!

شطانوف

محمد منصور خضر

جمع ظفر

جاء في المقال القيم الذي دبجته يراعة الأستاذ الفاضل أحمد قاسم أحمد في عدد الرسالة الماضي بعنوان (الشعب المقلم) هذا التعبير (نشأ جيلا له الأصابع وليست له الأظافر) وقد لفت نظري جمعه لكلمة (ظفر) على (أظافر) مع أن الذي أعلمه من كتب اللغة أن الجمع الصحيح هو أظفار جمع ظفر وأظافير جمع أظفور ولا شيء سواهما، وهذان الجمعان وحدهما هما اللذان ورداً في الصحاح للجوهري وفي القاموس المحيط للفيروز ابادي، فهل لدى الأستاذ الفاضل دليل آخر من كتب اللغة يثبت صحة هذا الجمع أن أنه سها عن الجمع الصحيح وطمأن إلى الخطأ الشائع؟ إن كانت الأولى فإنني أرجوه - شاكراً له الفضل - أن يتكرم فيدلنا على المرجع الذي منه أستقاه؛ وإن كانت الثانية فلا ضير عليه، فإنها كبوة الجواد، وله الفضل على كل حال.

عبد المؤمن محمد النقاش

آداب النقد

في الأدبي بالعد ٩٦٧ من الرسالة الغراء تعقيب للأديب الفاضل صلاح الدين حسن على ما ورد في مقال (القوة في نظر الإسلام) للأستاذ كامل السوافيري، المنشور في العدد ٩٦٥